《阿里巴巴人力資源管理》讀后感

《阿里巴巴人力資源管理》主要講解的是阿里巴巴在人力資源管理的特色之處，整本書(shū)分為3個(gè)部分、12個(gè)章節(jié)，分別從理念、基層和高層三個(gè)篇章打開(kāi)，涉及到企業(yè)管理中的企業(yè)文化、戰(zhàn)略規(guī)劃規(guī)劃，人力資源管理中的招聘、培訓(xùn)、績(jī)效激勵(lì)、員工關(guān)系以及團(tuán)隊(duì)管理等多個(gè)方面。 ? ? ? ? 第一部分，本書(shū)主要從阿里巴巴的企業(yè)文化出發(fā)。阿里巴巴擁有“獨(dú)孤九劍”、“六脈神劍”、三大愿景目標(biāo)等多個(gè)文化概念，但背后都有著其自己獨(dú)特的故事，也對(duì)阿里巴巴公司的消清戰(zhàn)略決策及人力資源管理產(chǎn)生著巨大的影響?！按蛟?02年的公司”，決定著阿里巴巴將人才梯隊(duì)的建設(shè)放在極其重要的位置，以避免一代英雄老去而無(wú)人接班的窘境，是阿里巴巴對(duì)自身管理提出的挑戰(zhàn)；成為全球最大的電子商務(wù)服務(wù)供應(yīng)商則決定了阿里巴巴的培訓(xùn)不只是對(duì)內(nèi)部進(jìn)行，還需要對(duì)行業(yè)的發(fā)展負(fù)責(zé)，成為電子商務(wù)界內(nèi)的“黃埔軍?！?，是阿里巴巴對(duì)行業(yè)的負(fù)責(zé)；“做全球最佳雇主”就影響著阿里巴巴對(duì)員工績(jī)效薪資、員工發(fā)展等多方面都要成為標(biāo)桿，這是阿里巴巴對(duì)員工的負(fù)責(zé)

阿里巴巴公司在人力資源方面存在哪些問(wèn)題

對(duì)現(xiàn)在人力資源管理中一些問(wèn)題的深層分析 一、對(duì)“以人為本”說(shuō)法的理解 在哲學(xué)教科書(shū)里，“以人為本”的說(shuō)法，是對(duì)比“以神為本”、“以物為本”的說(shuō)法提出的。這里的本，不是世界的“本原”的意思，而是“根本”的意思。這里的本與末相對(duì)，是強(qiáng)調(diào)最重要的意思。成語(yǔ)中“本末倒置”的“本”基本上與“以人為本”的“本”意義相同，都是強(qiáng)調(diào)世間萬(wàn)物，人是最重要的，“神”和“物”都沒(méi)有人重要，所以說(shuō)“以人為本”。 歐美有悠久的神學(xué)傳統(tǒng)，相信上帝，相信基督，一直延續(xù)到當(dāng)代，但這也不妨礙他們推崇以人為本，包括人力資源管理學(xué)說(shuō)，也是從歐美發(fā)軔的。中國(guó)人也信神，但不那么虔誠(chéng)，孔夫子就說(shuō)過(guò)，敬鬼神而遠(yuǎn)之。相聲大師侯寶林說(shuō)過(guò)一段相聲《請(qǐng)佛龕》，就借一位老太太之口，調(diào)侃了信神人可笑心態(tài)。簡(jiǎn)言之，以神為本、借神壓人的觀念和行為，有比較明顯的荒謬漏洞，是比較容易推到的。 不太容易動(dòng)搖和推翻的觀念和行為是“以物為本”。盡管東西方的文學(xué)文化領(lǐng)域都曾嘲笑和抨擊吝嗇鬼的現(xiàn)象，嘲笑“舍命不舍財(cái)”的行為，但以物為本的觀念和行為不大可能從人的身上清除，因?yàn)槿藳](méi)有物質(zhì)是無(wú)法生存的